（一）

大通和悦老街，残壁断墙，显得安静。

匆匆的脚步声里，新时代与旧时光，在这儿显然也体现出和谐共存的景象。

文明的古砖墙里，挤进去的树根疯狂地吸收丰富的营养，屹立而壮实的树干似乎在诉说着曾经的繁华。

走在麻石铺就街道上，墙上无数个写有“危险”字样的警示牌，让我怀疑这和悦老街，是否随时会轰然倒塌。

也许这是种暗示，暗示文明的更替和传承有着某种规律可循。这让人遐思。

但大多数人恐怕不是来思考的，因为他和她只看见了马兰菜和芋蒿根。

于我，则是来散心的。

（二）

交换、买卖。

仍然是这里的主题内容。

一种是物质的交换，最基本的，是这里的蔬菜，男女众人肩挑的要交换出去。游人，三三两两，有时候也熙熙攘攘，人云亦云，矮子看戏，除支付必要的路费外，还要掏些碎银子去吃些什么、买些什么。

另一种则可能是精神方面的互换，这种交换要命得很。

因为，有些时候，一些印象和看法，会是深刻的，一时半会也是难以消除的。

对大通及大通人的感觉怎样，仁者见仁，智者见智。但来者留什么印象给大通，就值得自己考虑，是把自己的美德、还是丑陋，留给大通的记忆里呢？！看着这群涌上“大通壹号”渡轮的人流，不禁让我有些担心。

（三）

胡思乱想的时候，有个小女人喊我。

是写《雪花膏》这篇文的才女，也是我曾经的同事，早已荣升到市直机关。至所以称她为“小女人”，是因为她虽过了不惑之年，却有一个好的心态，像是个“冻龄人”，不仅外型如斯，性格也是如此，表情更是那种青葱的味道。有些惊，回过神来，倒也说了几句。

然后，像商量好的似的，只说几句就各走各的走开了。这是不为怪的事情。

有些时候，说的再多，不代表有共同语言，也许该称之为啰嗦。而有些时候，哪怕只说一句也就够了，相互之间就会心知肚明。这一句可能顶上十句、百句，这应当叫做金句。

我虽不能完全确定，我们之间谈话用词是否属于“金句”，但我明白，和悦老街，如今是不需要过多的话语去描述的。

老街上，穿红穿绿的女人很多，也惹眼的很。

那是比我年龄还要大的大妈们，她们戴着浅色的帽子和墨镜，围着鲜艳的纱巾，看她们扭腰挺胸摆pose，我不得不答应给她们拍了几张照片。

铜陵人很自信，虽然她们的着装呈现不出婀娜多姿，但自信就是美的，一种有内而外的美。

走出好远，回头一望，这么有活力人们，挥手作别时，倒也让我感觉不出老街有什么残破荒凉的景象。

（四）

走了一圈，有些热。

是下午两点多阳光晒的。我有些晕呼。人懒洋洋的。

倒是清字巷转弯处栅栏围着的小水塘里传来青蛙声，让我振奋了许多。停下脚步再听，那“呱呱（guā guā ）”的声音，却有些空远的感觉。

旧时和悦街道有十三条巷子，十三条巷子的名字一律都是以水字旁为部首。清字巷巷口有一个门楼，门楼上镶着块石匾，石匾上刻着“清字巷”三个字。巷口门楼下里总会有很多人，有要乘渡船去对江大通的，也有利用巷子里的穿堂风在这里消夏纳凉，也有利用其地兜售一些蔬菜的。

寻声走近小水塘，望了半天也没寻着青蛙爬行的身影。看来视力不行了。

好像路人皆知，都是老了的原故。事实也如此，任何东西，都要新陈代谢的。久远的，叫古代文明或者称为农耕文化。现在的，称工业文明或者叫现代文化。过往的，我们记录、研究，但只会在择善而从，“舍”去中光扬，不会一味的全盘承接，不然就“得”不到全新的世界。

这破落的街，叫老街，既使整好了，也只能定性为修缮如旧。也许，建设者也是这样想的，故而选择了保留原貌。

（五）

和悦老街的繁荣，很难再现“小上海”的景观了，但不要紧，有过文明的辉煌就够了。

也许，我们只寻到几句话，但够真诚、真情和真实就好；也许在文明进化中仍旧摆脱不了俗气，但不要把正常的交易等同于无良的交换。

某些形式的东西可能永远回不来了，可我们还有曼妙的旗袍和青春的纱巾，我们还拥有累积了岁月痕迹的青砖黛瓦，我们还有和悦老街上印烙着文明足迹的光滑的石板。

这些就足够了！只是，我们要展望未来，不要停留在过去的荣誉簿里，一切还应与时俱进。如此，我的担心便是多余的了。

走走停停，拍了几张照片，以示纪念。再在朋友圈内展示，若能激活思考形成共鸣，那也是一种文明的功德。

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